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本片由Gomide,讓-克勞德·布里亞利 聯合出演船長費爾溫德，這部日韓劇院線片講述了:《綠毛怪格林奇》講述了綠毛怪人格林奇偷走小鎮所有圣誕節禮物和裝飾卻最終被一位年輕女孩的節日精神所感染最后與大家共度節日的故事改編于希奧多·蓋索發表于1957年的69頁短篇童話《格林奇偷走圣誕節》說實話電影邏輯簡單并非因為劇情不好而是之前還認為這沒準又是成人動畫但后來發現是我一廂情愿了它只能被當做一部兒童動畫電影但是畢竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的標配兒童動畫若是找情節邏輯上的毛病那就太膚淺了所以這次說說深刻的圣誕節每年12月25日是圣誕節人們立圣誕樹掛槲寄生互贈圣誕禮物孩子們盼著圣誕老人雖然是多年傳統然而這一切都看著是那么怪誕比影片還要怪誕圣誕老人被認為是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后來成為了米拉的主教他死于公元345年12月6日為了讓北歐的異教徒們皈依基督教天主教教會利用他們對尼古拉斯的崇拜向他們灌輸尼古拉斯分發禮物的時間是12月25日而不是12月6日從此以后尼古拉斯就成了圣誕老人更有意思的是虐待猶太人其實也是圣誕節的傳統習俗1466年天主教教皇保羅二世強迫猶太人裸體在羅馬的街道上在羅馬人尖銳的嘲弄聲和嬉笑聲中奔跑18、19世紀時羅馬城猶太區里的拉比們都被迫穿上小丑的服飾游行不但任憑圍觀戲弄還要忍受“飛彈”打雜1881年12月25日在基督教領袖的驅使下波蘭全國上下出現了反猶太主義狂熱12名猶太人在華沙被殘忍地大量猶太人被打傷致殘許多猶太婦女遭到強奸被損毀的財產總價值達200萬盧布而我們的圣誕老人——尼古拉斯曾撰寫文章將猶太人稱作“判耶穌死刑的魔鬼的孩子”世事就是這樣難料多變誰又能想到如今與猶太人多方照應的美國也是世界上最喜歡這種“虐猶”節日的國家——也許我們還真應該學學電影里的人們多一些寬容大度救贖格林奇也救贖自己第二次戰役之后彭德懷給中央發了六字電報——“饑無食寒無衣”毛澤東吟誦了李白《子夜吳歌·秋歌》中的幾句詩——“長安一片月萬戶搗衣聲秋風吹不盡總是玉關情”主席對于志愿軍前線戰士的關切與憂心躍然紙上滿眼都是圣誕的氛圍除了不和諧的格林奇故事很簡單就是綠毛怪憎恨圣誕節處心積慮要毀掉小鎮居民們的圣誕節照明娛樂的角色形象很有特點且生動鮮明有特性秉承了一貫風格格林奇從起初的怪脾氣人見人厭真是連狗都嫌到最后被感化瞬間變暖男形成強烈反差萌不得不說視覺效果很贊無可挑剔更適合低幼親子N年前金凱瑞的真人版在前好像也沒啥可比較的畢竟時間相隔甚久可以肯定的是能討好到適齡兒童的片頭小黃人的越獄短片很出彩沖這個也很值 
《船長費爾溫德》草根評《葉問外傳：張天志》：故事薄弱打斗過癮 12月12日即將于12月25日全國上映的中巴首部合拍動畫電影《奇幻森林之獸語小子》在北京舉辦“奇幻冒險友愛同行”首映禮巴基斯坦駐華大使莫因·哈克、中國電影合作制片公司經理劉春等領導嘉賓蒞臨現場西安白露風河旅游文化傳播有限公司總經理張繼磊、新影佳映（新沂）電影文化發展有限公司總經理張盛堯、丹溪映畫（廈門）文化傳媒有限公司董事郭美清作為電影出品方代表也出席了本次活動這部電影根據印度草根企業家的真實事跡改編講述了主人公發明低成本的衛生巾生產機為印度農村的經期衛生觀念帶來變革的故事這部電影反映了女權主義的思想女權當從女性自身做起我覺得女性經期真的需要關愛不僅需要女性自我的意識也需要來自男性的體貼再次感謝新浪觀影團的贈票經常參加你們的活動謝謝你們給電影愛好者提供的觀影平臺 ...